王芗斋先生传

　 王芗斋，名政和、字宇僧，别字尼宝，号芗斋，又作向斋。1886年10月29日生于河北省深县魏家村。1963年7月12日病故于天津。
    王芗斋自幼体弱，患有喘疾，幼年时，奉父命拜亲谊郭云深先生门下习拳。初，仅为治疗痼疾而已。
    深县是武林高手群英荟萃之地，又是北派形意拳的发详地。清代形意拳巨臂神拳李洛能就住在深县豆王庄，清宋的形意拳名家李存义是南小营村入，八卦掌名家程庭华是程家衬人。李洛能之顶门大弟子郭云深则是深县马庄人。河北省之有形意拳，因始自神拳李洛能，而使形意拳发扬光大于河北省，则是郭云深先生之功劳。郭云深是近代中华武林中威名显赫的大师，他的“半步崩拳打天下”的威名远近传闻，在武术界有口皆碑。
    王芗斋拜郭云深习拳时，郭先生已是垂暮之年，每搭手传艺，多盘坐于炕上。王芗斋则立炕边侍应，如此般日夜相随达五、六年，直至云深先生卧病不起，王芗斋衣不解带，朝夕侍奉，如子之事亲，与云深先生深为契台。
    王萝斋对前辈尊敬，对武友至诚，生性聪明颖悟，练功刻苦用心，深得郭云深先生青昧，遂以形意拳大旨授之，传与多种桩法绝学。民国时期的武学家金恩忠曾在其1936年出版的《国术名人录》中写道：“得郭云深三层功夫者，只有向斋先生一人。”
    王芗斋得郭云深秘传，起初并不知获益非浅。一次，他随父经商绥远，于庙中见两个小和尚在大殿上溜步，好象滑冰一样，一放足就足有一丈开外远，他心中颇感惊奇，便上前与之试手，谁料，轻轻一按，二沙弥皆扑于地，再试再跌，躺倒于地竞不能起。王芗斋此时才知已得郭云深先生之真传矣，遂欣然色喜。 
　  郭云深先生谢世后，王芗斋又游历全国各地，广交良师益友，曾与少林寺行林禅师、“江南第一妙手”谢铁夫、五技撩手名家方士桩、八封掌名家刘凤春、太极学拳家杨少侯等结为莫逆，精良互见取长补短。
    1922年，王芗斋应邀任徐树铮所创之“陆军部武技传刁所”教务长，其时，刘文华先生、尚云样先生、孙禄堂先生曾先后任该所教习。
 　1926年，王芗斋于遨游淮南之际，遇隐士黄慕樵先生，得其传健舞之真义。芗斋先生曾说：“在隋唐时代健舞甚盛，为当时之养生与技击法，不仅武士操之，即使文人学士，亦多习之。后多失传。近世拳学家黄慕樵先生，本多年参拳之体会。并揣摩敦煌壁画中人物、人陶俑之舞姿，始将健舞之几个姿势仿出。”
　 王芗斋由形意而精健舞，从“挥浪、游龙、鹤戏、蛇惊”四形而得“体整如铸、身如铅灌、肌肉如一、毛发如戟”的四如境界。武学至此已臻大成。此后，返乡潜修。不久又应同门张占魁先生之邀赴天津传艺，先后就教于太古公司及青年会等处。
　 1929年，杭州举行国术游艺大会。时中央国术馆副馆长李景林邀请王芗斋南下，任大会评判委员会委员。会后经上海，遇同门钱砚堂先生，遂应邀在华山路传艺。芗斋先生在上海期间，登门试艺者无数，而乡斋先生未曾一负。
　 1937年，王芗斋应邀北返回京，在北平金鱼胡同那家花园创办四存学会技击斑。因学员过多，会址不敷，曾先后迁东单大羊宜宾胡同及东四皇城根弓弦胡同。此时，王芗斋先生以发扬拳学为主旨，公开声称欢迎访友，期求共同研讨拳学时，各派名手登门拜访者甚众，然多称服而退。许多拳家称赞王芗斋的拳学巳臻大成之境，而称王乡斋所创立的新拳为大成拳。
　 1939年，有日本柔道五段、剑道四段高手泽并健一慕名来访试艺。泽井先以柔道相较，芗斋先生放之如弹丸。泽井以为芗斋先生精于拳法，未必能使器械，又请术试剑。芗斋先生以手杖应之。刚一交手，只见芗斋先生手杖一震，泽井即如断线风筝，连人带创凌空而起，跌出丈外。泽井不胜惊服，遂请教其理。芗斋先生说：“器械乃手之延长，吾手能仆汝，吾械即能仆汝也。”泽井以为神人，欲聘芗斋先生赴日传艺，时正在抗日战争时期，遂被芗斋先生拒绝。
　 又有意大利中量级拳击冠军占米士，来华旅游时，闻王芗斋大名，由人介绍，求见一试。他击出一拳，王芗斋不闪不速，只在占米士胳臂上一粘一拧，占米士即扑跌于地。占米土惊为魔术，不敢再试，称服而去。芗斋先生一生遨游大江南北，此类轶事极多。王芗斋生于书香门第，一生中除了酷爱拳学之外，对古典文学、诗词歌赋也很喜爱。尤其对于书面，造诣更深，能够辨别古画的真伪。早在30年代，全国著名的国画大师李苦禅、徐燕荪先生，就与之过从甚密。
 　王芗斋先生创立的大成拳技击养生并重，他传艺时，不讲套拳，而以拳理为重，入门以站桩、换劲为始，旁及步法、试力、发力等，尤重于精神意识的训练。他常说；“拳学平常事耳，如陆上游水、如空中旗、如浪中鱼，因不必追求形式，有形有意都是假，技到无心始见奇”。他还说：“拳本无法，有法也空，一法不立，无法不容”’  “有为从无为生，不动是动之母”。王芗斋不重套拳，而重桩法，其原由即为此。
　 近世许多武术、气功流派均强调站桩功，此多为芗斋先生之余绪。站桩功本为形意拳门不传之秘，不过为芗斋先生公开而已。站桩功及共他桩式本身就具有强身健体之功用。解放后，王芗斋在传艺时，使有意识地突出大成拳养生功法的作用，取得了意想不到的效果。
　1959年，北京中医研究院及保定北关河北省中医研究院特聘王芗斋先生为顾问，传授站桩养生法，也便是大成拳中的气功疗法，治疗各种慢性疾病，活人无数。芗斋先生不顾自己年事高迈，每日奔波于各个站桩辅导站，以治疗患者为己任，并在报端表示：“我身外无他物，唯对健身一法稍有心得，深愿贡献给人民，作为祛病健身的一种方法，我要把全部心血和精力贡献给人民，我要在有生之年为祖国的医疗卫生事业尽微薄之力”。
    王芗斋先生辞世已近三十年了，如今，他老先生所传之站桩养生法巳发展成体育疗法——大成功，并已蔚然成风，传遍全国，造福于祖国人民。此情此景，足以慰藉王芗斋老先生的在天之灵了。（稿源：《大成功》。